１９５９年７月２日－８月１６日，中共中央政治局扩大会议和中共八届八中全会先后在江西庐山举行。
　　会议开始时，毛泽东提出读书、形势和今年的任务等１９个问题，讲了自己的基本看法，在肯定“大跃进”和“人民公社化运动”的前提下，指出了在执行政策中的一些经验教训，准备经过讨论，形成《纪要》，发给全党。讨论中对国内形势出现了两种不同的看法，一种认为“左”的倾向仍是主要的，要继续反“左”纠“右”；另一种则认为形势很好，不愿听对“左”的倾向的批评。一些人感到会议有压力，认为民主气氛不够。
　　７月１０日下午，毛泽东讲话，谈了形势、团结等问题。强调总路线是正确的，从全局来看，成绩与缺点错误还是九个指头与一个指头的关系，批驳了得不偿失的说法。
　　彭德怀看到这种情况，又听说会议安排到７月１５日为止，担心匆忙结束，于是在７月１４日给毛泽东写了一封信，陈述自己的意见。体现了他作为一个老党员对党的事业的忠诚和责任感，反映了广大党员和人民群众的要求。他的信是写给毛泽东作参考的，完全符合党的组织原则。
　　７月１６日，毛泽东批示将彭德怀的信印发给与会全体同志。会议便转入对这封信的讨论。黄克诚、周小舟分别在小组会上发言，表示同意。张闻天明确表示支持彭德怀信中的意见，不同意有些人对这封信的非难。
　　从７月２３日起，毛泽东在政治局扩大会议上错误地发动了对彭德怀等同志的批判，直到全会结束。毛泽东发表讲话，他说现在党内外夹攻我们，彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”，是向党进攻，是右倾机会主义的反党纲领。毛泽东还严肃地提出了解放军跟谁走的问题。从此，庐山会议由反“左”转为反右，开展了对所谓“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的斗争。
　　８月２日至１６日，中国共产党召开了八届八中全会，会议通过了《关于彭德怀同志为首的反党集团的错误的决定》和《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》的决议。
　　中共中央连续发出一系列文件，把“反右倾”斗争推向全国。

    1961年7月2日，世界文坛巨匠欧纳斯特·海明威用猎枪结束了自己的生命，那时他62岁。
　　海明威生于1899年7月21日，是美国伊利诺斯州芝加哥的奥克帕克村人。他的父亲是医生，喜欢打猎和钓鱼，母亲爱好艺术。由于受家庭的教育和熏陶，海明威也喜好打猎、艺术和旅行。
　　海明威中学毕业后在一家报社当记者。第一次世界大战期间他从军意大利，在前线负伤。以后开始了他的写作生涯。海明威的初期作品有《三个短篇和十首诗》、《在我们的时代里》等，虽然销路不佳，但却以其独特的风格引起评论界的重视，被当时的著名小说家司·菲茨杰拉尔德称为“具有新的气质”和“不会败坏的风格”的人。
　　1926年，海明威的重要长篇小说《太阳照样升起》发表了，书中描写了一群参加战争后的青年流落在巴黎街头的故事。由于小说写出了青年一代的失望情绪，被称为“迷惘的一代”的代表作。1929年，海明威的著名长篇《永别了，武器》问世。在书中他把人比作“着了火的木头上的蚂蚁”，以此来说明人在战争中的无能为力。他痛恨战争，用书中主人翁的内心独白说：“我可没见到什么神圣的东西，光荣的东西也没有什么光荣，至于牺牲，那就好像是芝加哥的屠宰场，不同的是把肉拿去埋掉。”1937年，海明威以战地记者身份赴西班牙报道发生在那里的反法西斯弗朗哥的战争，不久他写出惊世之作题为《钟声为谁而鸣》的长篇小说。1952年他的中篇小说《老人与海》面世，小说的主题思想是要人们勇敢地面对失败。小说引起国际社会的广泛反响，获得了同年度美国普利策文学奖。1954年瑞典文学院因海明威“精通现代叙事艺术”而授予他诺贝尔文学奖。
　　海明威是一颗璀璨夺目的巨星，他才华横溢，文风独特，然而他的精神世界又十分复杂。他特立独行，自称硬汉，不但瞧不起并世的同行，还想跟上一代的大师比高低；然而他又患得患失，时时感到力不从心，最终走到精神分裂的绝境，以至用猎枪自戕，结束残生。他的死震惊了世界文坛，也引起了不少人的疑惑。有人说，海明威在不少作品里塑造了硬汉性格，为什么自己却悲观失望呢？让人难以理解。也有人为海明威的死辩解，说他是因在擦枪时走火而死的。与海明威同时代的作家斯坦贝克说，子弹打中了头部，而且像海明威这样一个有经验的人是不会装着子弹擦枪的；何况常识也告诉人们，即使是那样，子弹也应打在身上。
　　海明威在近40年的创作中形成了独特的思想和艺术风格，他的长篇《永别了，武器》和《钟声为谁而鸣》，成为世界文学宝库中的名著。他的作品文字简洁凝练，以“电报式”的风格著称于世。虽然他没有开创一个新的文学流派，但他却是一位开了一代新风的语言大师。

    2002年7月2日,“九五”期间规模最大的能源项目之一———广东岭澳核电站一号机组投产。中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长李鹏出席庆祝大会，并为一号机组投入商业运行剪彩。
　　岭澳核电站位于大亚湾畔，是继大亚湾核电站投产后，贯彻“以核养核，滚动发展”方针，在广东地区建造的第二座大型商用核电站，建设规模为4台百万千瓦核电机组。

    格奥尔基．米哈伊洛维奇．季米特洛夫，国际共产主义运动著名活动家，前保加利亚共产党总书记、保加利亚人民共和国部长会议主席。１８８２年生于佩尔尼克州拉多尔县科瓦切夫齐村，出身贫苦工匠家庭。１９０２ 年参加保加利亚工人社会民主党。１９０３年该党分裂，季米特洛夫属社会民主党（左翼）。１９０４年—１９０５年任索非亚党组织书记。１９０９年当选为社会民主党（左翼）中央委员，为保加利亚总工会的主要领导人。１９１８年８月因反对帝国主义战争而被判刑３年。同年１２月大赦获释。１９１９年５月社会民主党（左翼）改名为共产党，他继续担任党的领导工作。１９２１年出席共产国际第三次代表大会，会上当选为共产国际执行委员会委员。１９２２年在红色国际工会第一次代表大会上当选为执行委员。１９２３年９月参与领导保加利亚反法西斯政权武装起义，失败后流亡国外，是保共中央委员会国外政治局的主要领导成员。１９３３年侨居德国时，因“国会纵火案”遭纳粹当局审讯，在莱比锡法庭上，他变法庭为揭露德国法西斯罪行、宣传共产党纲领和政策的讲坛。在国际舆论的压力下，法庭宣布无罪释放。１９３４年２月到苏联，１９３５年-１９４３年任共产国际执行委员总书记。１９４４年当选为保加利亚共产党中央总书记。１９４５年１１月回到保加利亚。１９４６年９月当选为保加利亚人民共和国第一任会议主席。１９４９年７月２日病逝于莫斯科。１９９０年７月１８日遗体被从索非亚“九．九” 广场陵墓中迁出火化。著有《国会纵火案》等书。

    中华全国文学艺术工作者代表大会在北京开幕。朱德总司令代表中共中央致词，号召全国的文学艺术工作者团结起来，加强工作，迎接人民民主专政的新时代。大会主席团成员有：丁玲、丁里、力群、王希坚、巴金、田汉、田间、白杨、史东山、立波、古元、江丰、成仿吾、艾青、光未然、朱丹（西北）、安波、李桦、李季、李广田、李伯钊、阮章竞、吕骥、阿英、阿甲、沙可夫、何其芳、宋之的、亚马、邵力子、周扬、周信芳、周文、周巍峙、勇夫、洪深、茅盾、柯仲平、郭沫若、胡奇、胡风、胡朋、俞平伯、柳亚子、袁牧之、袁水拍、高沐鸿、马思聪、马健翎、马烽、马彦祥、倪贻德、徐悲鸿、陈白尘、陈播、陈学昭、陈望道、陈钟凡、陈波儿、陆万美、崔峰、阳翰笙、曹靖华、曹禺、梅兰芳、黄药眠、黄佐临、张致祥、张云、张凌青、张庚、程砚秋、曾克、贺绿汀、华君武、冯雪峰、冯乃超、冯至、叶圣陶、叶浅予、杨晦、董天民、塞克、齐白石、郑振铎、熊佛西、赵树理、赵丹、赖少其、欧阳山、欧阳予倩、蔡若虹、蔡楚生、刘开渠、刘芝明、萧三、罗烽、戴爱莲、钟敬文等九十九人。大会总主席为郭沫若，副主席为茅盾、周扬。

    泰国财政部和国家银行1997年7月2日宣布泰币实行浮动汇率制，放弃多年来实行的泰币与美元挂钩的汇率制。
　　泰币改用浮动汇率制后，泰国金融市场一度陷入混乱，曼谷外汇市场美元兑换泰币创有始以来最高纪录，1美元兑29.45 铢。股市全面弹升，股价指数上涨40点，由1日的528点上涨到568点。
　　据专家分析，股市上涨原因是因为外资受到泰币突然贬值的影响，无法汇出，只好投入股市炒作，使股市大涨。

    １９６５年７月２日，前国民党政府代总统李宗仁先生和他的夫人郭德洁女士，从海外归来，政协主席、国务院总理周恩来，政协副主席、人大常委会副委员长彭真和夫人张洁清，到机场欢迎。随李先生从海外回国的，还有程思远先生。李宗仁在机场上宣读了声明，他在声明中对中国共产党和国家领导人的多方照顾和热烈欢迎，表示感谢。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，团结抗美，一致对外，为完成国家最后统一作出有用的贡献。
　　７月２７日，毛泽东主席接见了李宗仁先生和他的夫人郭德洁女士。毛主席同李宗仁先生及其夫人热烈握手，毛主席说，“你们回来，很好，欢迎你们。跑到海外的，凡是愿意回来，我们都欢迎。他们回来，我们都以礼相待。”毛主席还说：祖国是比过去强大了一些，但还不很强大，我们至少还得再建设二三十年才能真正强大起来。接见后，毛泽东主席和夫人江青设宴招待李宗仁先生和夫人郭德洁女士，以及程思远先生。７月３１日，刘少奇主席、董必武副主席、邓小平总书记接见了李宗仁先生及其夫人郭德洁女士以及程思远先生。接见后，刘少奇主席等领导人设宴招待了李宗仁先生、郭德洁女士和程思远先生。

    １９４１年７月２日，刘少奇在中共中央华中局党校作《论党内斗争》的演讲。演讲首先论述了党内斗争的必然性和必要性，分析了中国共产党产生的特殊的历史条件，党内斗争的根源及党内斗争的偏向，为纠正过去中共党内“左”倾的过火斗争的偏向提出了原则性的意见。演讲指出：许多人机械地、片面地理解列宁的建党原则，为党要高度集中，就否定了党内民主，党内斗争的必要，就否定了党内和平，不管什么时候，不管在什么问题上，都要进行不妥协的残酷斗争，这就是党内斗争的“左”倾机会主义，是一种特别严重的倾向。正确的党内斗争应该是：首先，要了解党内斗争是一件最严肃最负责的事，必须完全站在党的立场上，帮助其他同志改正错误和弄清问题；第二，要了解党内斗争主要是思想斗争，它的内容是思想原则上的分歧与对立。应明确划分思想原则上的界限，而在组织上、在斗争方式上、在说话与批评的态度上，应尽可能不对立；第三，批评要适应，要有分寸；第四，在党内外一般地停止“斗争会”的举行，应在总结工作、检查工作中指出各种缺点错误；第五，必须给被批、被处罚的同志以申诉的机会；第六，不要将党内斗争的方式拿到党外去使用，更不要将党外斗争的方式拿到党内来使用，更不要利用党外的力量和条件来向党进行斗争与恐吓；第七，禁止党内无原则纠纷，一切党员对党的领导机关，各级党组织和党的负责人有意见，应向有关的党组织提出，或当面批评，不允许在群众中乱说。演讲提出的以上党内斗争的原则，不仅成为１９４２年延安整风时正确进行党内斗争的理论依据，而且是中国共产党党的建设理论的重要组成部分。这个演讲第一次发表在１９２４年１０月９日《解放日报》上，是延安整风运动必读文件之一。

    唐朝建立不久，李世民和皇太子李建成之间，就为争夺皇位展开了激烈的斗争。
　　本来，唐朝的建立，李世民出力最多，功劳最大，他又网罗了尉迟敬德、秦叔宝、李靖等这些著名将领，广泛结交知名人士。所以，他的势力无人能比。李建成在太原起兵之后，也统领一支军队，打过一些胜仗，虽然没有李世民那样雄厚的实力，但是，他有太子这个合法的身份，使得一大批皇亲国戚聚集在他的周围；他长期留守在关中，在京城长安一带有坚固的基础，甚至宫廷的守军(玄武门的卫队)，都在他的控制之下。他还把齐王李元吉拉拢过去。总的来说，李建成和李世民是旗鼓相当。
　　唐高祖武德九年的一天，李世民上朝去控告李建成和李元吉，揭发他们在后宫胡作非为。高祖大吃一惊，说：“竟有这样的事”？李世民说：“不但如此，他们还几次想谋害我。如果他们得逞，儿就永远见不到父皇了！”高祖说：“你讲的事情，关系重大，明天我要亲自审问！”当天夜里，李世民调兵遣将。
　　公元626年7月2日，李世民亲自率领长孙无忌等人，埋伏在玄武门附近。守卫玄武门的将领叫常何，原来是李建成的心腹，但已经被李世民收买过去了。李建成和李元吉走到临湖殿,发现情况异常，立即掉转马头往东宫跑，只听有人喊：“太子、齐王，为什么不去上朝？”李元吉回头一看，正是对头李世民，他急忙取弓搭箭，一连向李世民发了三箭，都没射中。李世民对准李建成回射一箭，李建成从马上摔下来，断了气，李元吉急忙向西逃去，被尉迟敬德一箭射死了。
　　三弟兄火并的时候，唐高祖正带着大臣、妃子在海池中乘船游玩。忽然看见尉迟敬德匆匆赶来，高祖就问：“你来这里干什么？”尉迟敬德说：“太子、齐王叛乱，秦王恐怕惊动陛下，特派臣来护驾”。高祖大吃一惊，忙问：“太子、齐王现在何处？”尉迟敬德说：“已经被秦王杀死了”。高祖十分难过，吩咐游船靠岸，回头对裴寂等人说：“想不到会有今天这样的事发生，你们看怎么办？”萧和陈说：“建成、元吉本来就没有大功，秦王功德盖世，深得人心，理该立为太子”。高祖说：“我本来也是这样想的”。尉迟敬德忙说：“外面还没有完全平静，请陛下降旨，要各路军队都接受秦王指挥。”高祖立即派人传旨结束了这场政变。
　　三天之后，唐高祖宣布立秦王为太子，国家大事，一律由太子处理。这年八月，唐高祖被迫让位，自称太上皇。李世民当了皇帝，就是唐太宗。第二年，改年号为贞观。历史上把这次政变，叫做“玄武门之变”。

    1840年7月2日，英舰进犯福建厦门，被闽浙总督邓廷桢督师击退。
　　鸦片战争爆发后，英军在广州地区遭到英勇抗击，无隙可乘，便转攻厦门。由于邓廷桢在事前添修炮台，购铸新炮，增强了备战御海力量，故英军未能得逞，遂沿海北上。不久，因道光帝抗战立场动摇和投降的诬陷，邓廷桢与林则徐同被革职，并于1841年7月遣戍伊犁。邓廷桢，江苏江宁（今南京）人。嘉庆进士，任地方官多年，1826年擢安徽巡抚，1835年升两广总督，1840年初调任闽浙总督。1844年初复被启用为甘肃布政使，1845年升陕西巡抚，次年殁于住所，年72岁。
　　邓廷桢一生主要作为：一、支持林则徐查禁鸦片和反抗英国侵略的斗争。邓廷桢曾一度赞成弛禁鸦片的主张，但在广东人民禁烟斗争情绪的鼓舞和禁烟派的影响下，转而主张严厉禁烟。在广州，他积极协助林则徐取得虎门销烟的辉煌胜利。在撤职议处期间，对琦善的卖国活动，进行了斗争，反对割让香港，坚持反侵略立场。二、在两广总督和闽浙总督任上，他都及时而切实加强防务；1839年，在他先后六次在广州海面打退英军武装进犯。三、早年在地方官任上，以善断案知名，能兴利除弊，平反冤狱，政绩卓著；晚年在甘肃，大力组织垦荒，勘查出甘、宁地区土地2万余顷，使“熟地升料，荒者招垦”。邓廷桢善诗词，通音韵，有《双砚斋诗钞》、《徐氏说文双声叠韵谱》传世。

    斯特凡是中世纪罗马尼亚的民族英雄。罗马尼亚的编年史家格里戈雷·乌雷凯在描述他时说：他“品性完美，勤劳能干，善于克己，神出鬼没；他擅长战事，亲临前线鼓舞士气，常打胜仗；受挫折时，毫不丧失信心，善于再度克敌制胜。”斯特凡在半个世纪的执政期间(1457—1504年)，使摩尔多瓦(中世纪罗马尼亚境内的一个国家)从政治上得到了巩固，保卫了它的独立，成为东欧主要的政治力量之一。
　　斯特凡在对内消除封建割据，实行中央集权，对外保卫国家独立方面作出了重大的贡献。他运用了英明的决策，掌握了熟练的军事艺术，并表现了坚强的意志，因而在事业上获得了成功。
　　在斯特凡当政以前，摩尔多瓦经历了25年的内讧。他即位后，采取一系列政策，使国家逐步趋向安定和统一。
　　在此基础上，他又与威尼斯、匈牙利和土库曼等国结成了奥斯曼帝国扩张的危险，他打破了波兰等国征服摩尔多瓦的梦想。他为保卫祖国身经36战，于1504年7月2日与世长辞。后代人都把他看作正义和独立的象征。

    托马斯·克兰麦(1489—1556年)，英国著名教士，英国改革教会的首任坎特伯雷大主教。他对英国教会的教义、教规和仪式等方面的改革，为英国国教奠定了基础。
　　克兰麦于1489年7月2日出生在英国诺丁汉郡的艾斯莱克顿。他的父亲略有资产，属于乡绅的下层。他先在乡间读书，1503年进入剑桥大学学习，1510年被选进耶稣院从事神学研究，1523年受任圣职，不久获得神学博士学位。经过20多年的剑桥大学刻苦研究，不仅学业上成绩显著，而且在思想上也发生了变化。那时新思潮广泛传播。1511年，著名的人文主义者伊拉斯莫曾访问过剑桥大学，克兰麦的思想受了他的影响。德国宗教改革开始后，大约从1520年开始，克兰麦就和一些倾向教会改革的人经常在白马酒肆聚会，讨论因路德发动宗教改革而引起的神学和教会学问题。由于他们的思想倾向新教，酒肆也被人们称为“小德意志”。克兰麦在这一思想基础上，对神学和教会学继续进行深入的研究。于是他逐渐抛弃了对经院哲学和天主教的信仰，并孕育了反对教皇干预英国宗教事务的思想。克兰麦反对设立祭坛，崇拜偶像和巡礼圣地。他认为除上帝外，圣母、圣徒都不在崇拜之列。他主张教士结婚，更主张用英语做礼拜。他在20年中，奋力著述，发表自己的宗教主张，为英国宗教改革作出了贡献。
　　由于克兰麦主张和宣传新教，也由于他曾经宣布都铎玛丽女王的母亲凯瑟琳与亨利八世的婚姻无效，所以在1556年3月21日，被处以火刑，离开了人间。